பிசாசு வகைகள்; உங்கள் தமிழைத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.- (5)

”புது வீடு”

இந்த இரண்டு சொற்களையும் பாருங்கள்.

இரண்டு சொற்களும் உ என்பதில் முடிகின்றன.

உ ஊ ஒ ஓ ஆகிய நான்கு எழுத்துகளையும் உச்சரிக்கும் போது இதழ் குவிய வேண்டும் என்று சொல்கின்றன நம் இலக்கணங்கள்.

இந்த எழுத்துகளைச் சொல்லும் போது இதழ்கள் குவிகின்றன தானே?

ஆம். எழுத்துகளின் பிறப்பிலக்கணப்படி இங்கு இதழ்கள் குவியத்தான் வேண்டும்.

ஆனால் புது வீடு

“புது” இந்தச் சொல்லில் து என்ற எழுத்தை நாம் உச்சரிக்கும்போது இதழ் குவிகிறது.

வீடு இந்தச் சொல்லில் டு என்னும் சொல்லைச் சொல்லும் போது இதழ் குவியாமல் சற்றே விரிகிறது.

இப்படி, உ என்கிற எழுத்துத் தனக்குரிய இயல்பில் இருந்து குறைவதைத்தான் இலக்கணங்கள் குற்றியலுகரம் என்கின்றன.

எங்கெல்லாம் இது போல் ஓசை குறையும் என்பதை இலக்கணக்காரர்கள் வரையறுத்து வைத்திருக்கிறார்கள்.

க், ச், ட், த், ப், ற் என்னும் மெய்களின் மேல் உகரம் சேர்ந்து ( கு, சு, டு, து, பு, று ) குறிப்பிட்ட இடத்தில் வரும்போது இது போல உ என்னும் எழுத்தின் ஒலிப்பு அளவு குறைகிறது.

இது போல ஓசை குறையும் உகரங்களுக்கு முன் உள்ள எழுத்தைக் கொண்டு இந்தக் குற்றியலுகரங்களை வகைப் படுத்துகிறார்கள்.

‘பிசாசு’ என்ற சொல்லை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

இங்கு  சு என்பதற்கு முன் வரும் சா என்கிற சொல் நெடில்.

எனவே இது நெடில் தொடர் குற்றியலுகரம்.

‘செருப்பு’ இந்தச் சொல்லில் பு என்னும் குற்றியலுகரச் சொல்லின் முன் வரும் ப் என்பது வல்லினம்.

எனவே இது வன்றொடர் குற்றியலுகரம்.

இந்த வன்றொடர் குற்றியலுகரத்தை  மட்டும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள். அடுத்த பதிவிற்கு இதன் புரிதல் அவசியமானது.

புது என்ற சொல்லில் து என்னும் எழுத்து ஏன் குற்றியலுகரம் ஆகவில்லை என்றால், இரண்டு எழுத்துகள் உள்ள சொல்லில் முதல் எழுத்துக் குறிலாக அமைந்து அடுத்த எழுத்தாய் இதுபோன்ற உகரம் வந்தால் அது குற்றியலுகரம் ஆகாது . ( ஒரே ஒரு விதிவிலக்கு உண்டு. )

இந்தக் குற்றியலுகரம் சொல்லில் வரும் போது அதன் மேல் புள்ளி இட்டு எழுதுதல் பண்டைய மரபு.

ஓசை குறையாத உகரங்களில் நின்று ஓசை குறைகின்ற குற்றியல் உகரங்களை வேறுபடுத்திக் காட்டத்தான் அவ்வாறு குறியிடப்பட்டது.

யாப்பிலும், புணர்ச்சியிலும் இது தரும் தொல்லைகள்(?) அதிகம்.

தொல்காப்பியம் இதனை எழுத்துகளைப் போல எனக் குறிப்பிடுகிறது.

பிசாசின் வகைகள் எனக் கூட்டிவந்து ஏமாற்றிவிட்டேனோ என்று நினைப்பவர்களுக்கு,

இதோ வகைகள்,

“தன்னைப் புகழ்வானுஞ் சாட்சி சொல்லி நிற்பானும்

பொன்னைமிகத் தேடிப் புதைப்பானும் – ஒன்னலர்தம்

நண்புத்தி கேட்பானும் நாணமில் லாதானும்

பெண்புத்தி கேட்பானும் பேய்.”

அறுவகைப் பிசாசின் வகைகள் இந்தப் பாடலில் சொல்லப்பட்டிருக்கின்றன.

பிசாசிலும் எனக்கு நம்பிக்கையில்லை. அதனால் இப்பாடல் கூறும் எல்லாக் கருத்திலும் எனக்கு உடன்பாடும் இல்லை. :)

படம் - நன்றி https://encrypted-tbn0.gstatic.com/